【认识圣灵】恩膏唯独指着受圣灵
恩膏不是祷告,不是神迹,也不是爱心,而是受圣灵。
哥尼流很有爱心,行善周济。但是认识真理吗?还不认识真理。得着恩膏了吗?还没有得着恩膏。
哥尼流看异象,天使跟他显现,他认识真理了吗?还不认识真理。有圣灵的恩膏吗?还没有圣灵的恩膏。
哥尼流虔诚祷告,能得救吗?还是没有真理,还是不能得救。
当哥尼流听了真理,信了真理,就受了圣灵,然后就受洗了。没有一次的祷告。这个期间没有一次的祷告。
信真理是废掉律法吗?废掉祷告吗?不是。而是更是坚固了祷告,更是坚固了律法。
藉着耶稣和藉着祷告,这是不同的。
耶稣就是真理,祷告就是遵行律法。真理和律法之间的关系,也可以表现为耶稣和祷告之间的关系。
把祷告,爱心,神迹当作恩膏就错了。一个人是藉着耶稣得救,而不是藉着祷告得救。耶稣这是神的义,祷告这是人的义。
其实神的义,这是恩典。在律法之外表明出来。不是因行律法而得的义,而是义人因信得生,因信而得的义。神的义非同于人的义。人的义再怎么追求,再怎么圣洁,再怎么虔诚,再怎么谦卑,再怎么顺服,还是污秽的,悖逆的。只有神的义才是圣洁完全的。
受圣灵,圣灵带领人进入一切的真理,圣灵随事随在指教教导,做保惠师劝勉引导督责劝慰。
受圣灵,这乃是真正的恩膏,唯一的恩膏。受恩膏就是受圣灵。恩膏在心里就是受圣灵。恩膏的教训就是圣灵的教训。
只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文是进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。 (约翰福音 16:13 和合本)
你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事(或译:都有知识)。......你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的;你们要按这恩膏的教训住在主里面。(约翰一书 2:20,27 和合本)
主又说:那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的 神;他们要作我的子民。他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄,说:你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我。(希伯来书 8:10-11 和合本)
我必从各国收取你们,从列邦聚集你们,引导你们归回本地。我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。你们必住在我所赐给你们列祖之地。你们要作我的子民,我要作你们的 神。 (以西结书 36:24-28 和合本)
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