说方言作为属灵的恩赐和得救的恩赐的二者的不同

我们要区分说方言作为属灵的恩赐和得救的恩赐的不同：

1.作为属灵的恩赐，这是对于别人造就的大小而言。对于别人造就越大，属灵的恩赐越大。比如先知讲道，这是对别人，不是对自己讲道。说方言因为别人听不懂，对于别人造就最小，所以是最小的属灵恩赐。

2.作为得救的恩赐。说方言这是用灵祷告，虽然对于别人没有作用，但是对于自己作用就大了。并且这是自己受圣灵的凭据。彼得怎么判断哥尼流一家受圣灵呢？就是根据他们说方言。（使10）保罗怎么判断以弗所信徒受圣灵呢？就是根据他们说方言。（使19）我们得救是因为恩赐。（惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 罗马书 6:23 和合本)

3.属灵的恩赐不关乎自己得救，而是关乎别人的造就。比如彼得是使徒，有属灵的恩赐，但是五旬节之前他也没有圣灵。犹大是使徒，他也是没有圣灵。属灵的恩赐关注的是别人的造就，属灵的恩赐不一样，因为造就不一样。

4.得救的恩赐。这不是跟别人有关，而是跟自己得救有关。说方言对于别人没有造就，但是关乎自己的造就和得救。得救是因为恩赐。要区分属灵的恩赐和得救的恩赐的区别。