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【认识真教会】怎么证明真耶稣教会是得救的唯一真教会?
怎么证明真理呢?不是自以为是,自言自语,自欺欺人,而是要有证据。
那么,怎么证明真耶稣教会是得救的唯一真教会呢?
1、真耶稣教会有死人复活的神迹,不多,但是也不少。证明真耶稣教会胜过死亡的权势。
不管是旧约圣经还是新约圣经,都有死人复活神迹。
不管耶稣,还是先知,还是使徒,都有行死人复活的神迹。
先知以利沙曾经行了一个叫一个孩童死而复活的神迹。
耶稣曾经行了一个叫管会堂的女儿死而复活的神迹,叫拿因城寡妇的儿子丧礼路上死而复活的神迹,叫死了四天的拉撒路死而复活出坟墓的神迹。
使徒彼得行了一个众人面前叫多加的妇人死而复活的神迹。
使徒保罗行了一个楼上掉下来摔死的少年人死而复活的神迹。
其它的各种宗教,各种教派,有死人复活神迹吗?没有。连一个都没有。
然而,真耶稣教会完全符合圣经的不少死人复活的神迹。符合耶稣吩咐门徒去行医病赶鬼,死人复活的神迹。真耶稣教会死人复活的神迹数量,超过耶稣所行的,也超过使徒教会所行的。
“随走随传,说‘天国近了!’医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。”(马太福音 10:7-8 和合本)
你看那些和尚,道士,阿訇,牧师,主教,神父,有一个死人复活的吗?有一个行出死人复活的神迹的吗?没有一个。都在死权之下。死了就离开世界,永不再回来。也就是没有权柄胜过死亡。
2、真耶稣教会传扬完全正确,完全符合圣经的全备纯正真理。因此,人人说方言。耶稣说,信的人必有神迹随着,就是说新方言。
“信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; ...门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!”(马可福音16:17,20 和合本)
真耶稣教会,人人说方言。受洗之后,或早或晚,都必受圣灵说方言。真耶稣教会,人人说方言,证明真耶稣教会是符合圣经的唯一真教会。
耶路撒冷教会,一百二十门徒,人人说方言,全部说方言。
哥尼流全家,人人说方言,全部说方言。
说方言,对于在圣所的众祭司,没有果效。所以,在教会,也就是在圣所,岂都是说方言的吗?
对于在至圣所祷告的自己,有果效,这是用灵祷告。人人说方言人人用灵祷告。这是对神说,不是对人说。神在至圣所,而不是在圣所。
“那说方言的,原不是对人说,乃是对 神说,因为没有人听出来。然而,他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 ...我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。” (哥林多前书14:2,14-15 和合本)
3、真耶稣教会所传的是纯正话语的规模,一次交付圣徒的真道,完全符合圣经字句,不违背圣经。因为神不会违背自己。真理完全符合圣经。
“我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。”(提摩太后书 2:13)
比如,独一真神的圣经圣言,而不是三位一体的世俗小学哲学。
比如,活水洗礼的圣言,而不是点水洗池子洗的哲学。
比如,守安息日为圣日的圣经话语,而不是周日主日的臆想出来的理论。
比如,洗脚礼、无酵圣餐礼、等等圣经纯正的道理。
真耶稣教会对圣经不增加,不删减,不修改,不矛盾。完全符合圣经。证明神的真道。
“你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。” (提摩太后书 1:13)
“讥诮先知的说:他要将知识指教谁呢?要使谁明白传言呢?是那刚断奶离怀的吗?他竟命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,这里一点,那里一点。...所以,耶和华向他们说的话是命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,这里一点,那里一点,以致他们前行仰面跌倒,而且跌碎,并陷入网罗被缠住。”(以赛亚书28:9-10,13)
“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么, 神必将写在这书上的灾祸加在他身上; 这书上的预言,若有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。证明这事的说:“是了,我必快来!”阿们!主耶稣啊,我愿你来!愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!”(启示录22:18-21)
“ 神的言语句句都是炼净的;投靠他的,他便作他们的盾牌。他的言语,你不可加添,恐怕他责备你,你就显为说谎言的。”(箴言 30:5-6)
4、真耶稣教会行出比耶稣更大更多的神迹,行出比使徒教会更大更多的神迹。
耶稣说,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事。这是耶稣明确的话语。
真耶稣教会所行的神迹,超过耶稣所行的神迹。这是耶稣的应许。
“我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。 (约翰福音 14:12 和合本)
瞎眼的看见,瘸腿的行走,瘫痪的站起,耳聋的听见,病痛的得医治,长大麻风也就是严重皮肤病的康复,医病赶鬼,等等。这些各种各样的大小神迹,在真耶稣教会,非常的多,数算不尽,源源不断。完全符合圣经的神迹,符合耶稣和使徒所行的各种各样的神迹。神的国不在乎言语,乃在乎权能。
“正当那时候,耶稣治好了许多有疾病的,受灾患的,被恶鬼附着的,又开恩叫好些瞎子能看见。耶稣回答说:“你们去,把所看见所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的,就有福了!”(路加福音 7:21-23)
真耶稣教会所行的神迹奇事,远超过使徒教会所行的神迹奇事。经上说,这殿末后的荣耀必大过先前的荣耀。应验了圣经的预言,神的应许。
“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。” (哈该书 2:9 和合本)
有神迹,不一定有真理。魔鬼也会行神迹。许多人被魔鬼的假神迹迷惑。
“因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了。” (马太福音 24:24)
然而,有真理,就一定有神迹。耶稣说,信的人必有神迹随着他们。门徒出去传扬福音,神用神迹随着,证实他们所传的道。
没有神迹,那么所传所信的,一定不是真理。
“他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民(万民:原文是凡受造的)听。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”
主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在 神的右边。门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!”(马可福音 16:15-20)
并且从神而来的神迹,胜过和压制魔鬼的神迹。摩西行了十个神迹,交鬼的术士只能行三个小神迹。并且摩西的神迹胜过和压制了魔鬼的神迹。
“这人领百姓出来,在埃及,在红海,在旷野,四十年间行了奇事神迹。” (使徒行传 7:36 和合本)
“现在求主鉴察,一面叫你仆人大放胆量讲你的道,一面伸出你的手来医治疾病,并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。” (使徒行传 4:29 和合本)
“西门自己也信了;既受了洗,就常与腓利在一处,看见他所行的神迹和大异能,就甚惊奇。” (使徒行传 8:13 和合本)
“二人在那里住了多日,倚靠主放胆讲道,主藉他们的手施行神迹奇事,证明他的恩道。” (使徒行传 14:3 和合本)