【得救要道】信而受洗，而非知而受洗。信和知都需要，信乃是本，以信为本

耶稣说：信而受洗必然得救。信和知识都非常重要。但是，信才是根本。

耶路撒冷三千人信了，彼得就当日为他们施洗

【使徒行传 2:14~2:41】

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罗马的禁卒信了，当夜保罗把神的道给他们讲解更加详细，然后当夜就受了洗，全家因为信了神都很欢喜

【使徒行传 16:25~16:34】

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埃塞尔比亚太监在车上遇见腓利，腓利给他传福音，把神的道讲解给他听。太监就信了主。到了有水的地方。他马上要求受洗。腓利说：你若是一心相信就可以。他回答说：我信耶稣基督是神的儿子。于是二人同下水里去，腓利就给他施洗。从水里上来，主的灵就把腓利提了去，太监就欢欢喜喜地回去了。

【使徒行传 8:26~8:40】

可见，信主才是根本。太监不见腓利了，但是他欢欢喜喜。因为他以信为本。腓利以信为本给太监施洗，神就悦纳腓利，施洗之后就把腓利提走了。太监只要把起初确实的信心坚持到底，就必在耶稣基督里面有份了。靠着圣灵入门，靠着圣灵行事，靠着圣灵成全。进入得救之真门，走得救之正路。圣经所有一切的洗礼都是信而受洗。信而受洗，废掉知识了吗？没有。更是坚固了知识，受洗之后也应当继续学习主道。在主的道上又长进又喜乐。

这样、我们因信废了律法么．断乎不是、更是坚固律法。

【罗马书 3:31和合本】

保罗遇到以弗所的几个门徒，问他们两个问题：你们信的时候受圣灵了吗？你们是怎么受洗的呢？得知他们洗礼的方式不正确，于是他们同意之后，保罗马上就给他们重新施洗。接受正确的洗礼之后，圣灵就马上降在以弗所信徒身上。他们就受了圣灵，又说方言又说预言，一共约有十二个人

【使徒行传19:1~19:10】。

他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

【马可福音 16:15-16 和合本】

凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

【马太福音28:20 和合本】

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